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佛弟子訪談-AM1300中文廣播電臺 專訪舊金山華藏寺住持若慧法師(2)

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佛弟子訪談-AM1300中文廣播電臺 專訪舊金山華藏寺住持若慧法師(2) 本次訪談精彩內容摘要: 如何確認你接觸的佛教、佛法、佛學是正確的? 哪裡有佛教、佛法、佛學正確管道(備註)? 為何要學佛? 學佛為何要福慧雙修呢? 何謂福? 何謂慧? 備註:按此超連結進入我們的學佛共修園地 延伸閱讀: 佛弟子訪談-AM1300中文廣播電臺 專訪舊金山華藏寺住持若慧法師(1) # 南無第三世多杰羌佛  #第三世多杰羌佛 #佛弟子訪談 # 若慧法師  #佛教 #學佛 # 學佛新生活  #Podcast

世界佛教總部公告(第20150109號)-關於考取聖德的重要通報

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  世界佛教總部公告 (第20150109號) 關於考取聖德的重要通報 佛弟子們,請注意八點: 第一點,現有在世界各地持聖德證的聖德,其中有一些人已經退聖成凡,步入邪見,至今不敢報名參加考試,卻用假話正在欺騙大家,大家小心觀察,以免上當受騙。在今年十二月底考試結束後,原有的一切聖德證書全部取消作廢,從明年一月份開始,凡未穿段位法裝而又稱聖德之尊者、法王、仁波且、法師、阿闍梨、聞法上師,凡是拿不出新的證書,皆是騙子邪師。 第二點,段位等級相同的人,其成就是不相同的,完全不一樣,有的是靠功夫考的,有的是德品,有的是經律論,有的是正邪知見,所以請行人們注意,要看考聖德之師,是以道行證量、行持德品、經教論律、知見正邪四大類中哪一類,具體又是以哪一條考取的段位,這第二點非常重要,一針見血,能讓你看出你依止的上師他的強項是什麼,餘下未考的或考時未過關的皆是弱項,或根本就不行,乃至沒有入門。比如之前有的上師違背戒律講了開示,印了小冊子文書自充大菩薩等,而考試時卻不見敢於堪報在文書上拿出來面對應考,這已說明之前該人所為皆是亂來的。 第三點是,凡考聖德,入聖考這一關時,考人要特別慎重,必須憑誠實報考項目,不能有半分虛假,是就必須報是,不是就報不是,文書一燒,無法再修改,做不到的不要報考,能做到的必須報考,否則視為打妄語欺騙本尊護法,若是有意虛假,就絕對考零分,一段也考不上,只會考出凡夫俗人的本質!!! 第四點,學一部正規的佛法,不是學唸唸咒,咒並不是法,而是一部法的完整儀軌才是佛法。 第五點,凡考取的聖德,將會備存他們的入考種類、條項、成績檔案。為了鼓勵考人以菩提心利生,總部只以考取的最高分作為發證、穿戴段位釦裝的依據,目的是希望考人汲取教訓,沒有考好的條項今後繼續努力學成,真正做到作一個好人、符合教義的聖行為、好師長。 第六點,所有考取了的持證者,除了三星日月輪金釦三段及以上不公佈名單以外,金釦三段以下至藍釦均在公告中公開發佈其級別段位、身份,但不會公佈是以什麼條項考上的段位,若要詳知,需諮詢聯合國際世界佛教總部檔案處。凡過去已持一星日月輪和須彌輪聖德證書或自稱為聖德之師,而在公告上沒有出現名字的,皆說明他沒有考上,已經是退聖成凡的罪障之人了。 第七點,過去所發的聖德證書,出於兩類人士:一是經七師十證監考,考人展示自己的道量而考取的,但是未經聖考認定,因此不確切;二是三師七證根據資

網上爆火的問題:既然要死亡,生命有何意義?你的答案是什麼?

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最近網上爆火的一個問題:" 既然所有的生命都要死亡,那麼生命的意義是什麼 ?"2000萬的流覽量,近8萬條回答,令我意外的是認可度最高的答案竟然是"沒有意義,只是為了活著。"似乎每個人都找不到存在的意義,對於人生的意義更無所適從! 那麼人生的意義到底是什麼?我們每個人可能都曾經在不同的人生階段思考過這個問題。 匆匆百年,我們終其一生也不過是這世間的一個過客,臨命終時才會明白我們以為一直在追尋幸福,而實際早就已經違背了幸福的初衷,成為了金錢的奴隸。我們承認金錢的運作加速推動了社會的發展,但現如今已經是活著就是為了賺錢,乃至談錢色變就極其可悲了。 記得曾經看過一個紀錄片。在南美洲的原始森林裡生活著一種體型非常嬌小的" 翠波鳥 ",但是它們築的巢穴卻非常的大。這個異常現象引起了動物學家的疑惑,它們的身體如此嬌小,為什麼要建造如此巨大的巢穴呢? 為了解開這個謎,他們抓住一隻翠波鳥進行試驗,把它關在一個碩大的籠子裡,觀察它築巢的全過程。令人奇怪的是,這只鳥只築了一個比自己身體略大一些的巢就停工了。這時,他們又往籠子裡放入另一隻翠波鳥,後來的這只翠波鳥住進籠子後也開始建造自己的巢穴,與此同時,原來的那只翠波鳥看見新來的同伴建巢,立馬也重新開始加建自己的巢穴。於是兩個巢穴越來越大,幾天後巢穴已經是自己身體的幾倍那麼大了。由於長時間高強度工作,兩隻鳥都已疲憊不堪,築巢速度明顯變慢了下來。又過了幾天,第一支翠波鳥竟然疲勞而死,與此同時後來的這只鳥也停止了繼續築巢。 為了避免這種結果是偶然因素導致的,動物學家又做了好幾組實驗,結果發現都是大同小異。 研究人員至此恍然大悟,原來這一切都是源於這種鳥特有的習氣"攀比"造成的。他們見不得同伴的巢穴比自己更大更好。可悲的是在這種攀比之下,最終只能導致相對弱小的翠波鳥在疲倦、憤怒、抑鬱中漸漸消亡。 動物有此行為尚可理解,如果一個人也因為盲目的追求金錢、攀比而令自己疲於奔命甚至積勞成疾就很可悲了。仔細回想我們親身經歷、親眼看到的,不難發現,我們現如今的生活之所以如此快節奏,真的是由於物競天擇、優勝劣汰嗎?我們需要的真的有那麼多嗎? 追求上進是一種美德,世法上,適當的競爭也確實能夠促進彼此共同努力,但是如果把競爭當成攀比,並一味的追求虛假不實的東西,而得到之後又極盡揮霍,

了義佛旨

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第三世多杰羌佛辦公室 第一號公告 (07/20/2008)

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第三世多杰羌佛辦公室 第一號公告 (07/20/2008) 第三世多杰羌佛辦公室 第一號公告 (07/20/2008) 茲收到一些佛教機構的咨詢,現公開答覆如下: 第一,丹增諾日仁波且是在沒有被認證成仁波且之前,由於他寫了『拜師後要好好學佛、利益眾生』的菩提心發願文, 三世多杰羌佛 才允諾他拜在腳下為弟子的。 第二, 三世多杰羌佛 沒有為丹增諾日作過任何的活佛認證身份,我們看到丹增諾日傳來夏珠秋楊仁波且為他寫的認證為活佛的認證書後,才知道丹增諾日是由青海果洛州的夏珠秋楊仁波且認證為黃教的一個轉世活佛。 第三,我們辦公室並沒有聽任何人說過他被認證為紅教的藏王赤松德增轉世,製造並傳播謠言不是修行人所應該做的。 第四, 《多杰羌佛第三世》 寶書正式出版之前的校稿版名稱為 《正法寶典》 ,但 《正法寶典》 上並未記載有任何認證活佛的事; 第五, 《多杰羌佛第三世》 寶書上有介紹認證的實際情況,那是 三世多杰羌佛 對一些著名的大德們作的確認,包括夏珠秋楊仁波且也是國際佛教僧尼總會高僧們請求 三世多杰羌佛 作認證,而 三世多杰羌佛 口頭確認夏珠秋楊的轉世身份,但也沒有寫認證書。 《多杰羌佛第三世》 寶書中刊有 三世多杰羌佛 為丹增諾日取髮灌頂的照片及丹增諾日仁波且的簡介,這些都是實實在在的。但你們信中提到的另外五個人的名字及他們的認證,他們是什麼人、什麼身份,我們不清楚。 第六,關於要求看丹增諾日仁波且給 三世多杰羌佛 寫的『拜師發願文』,因為這是丹增諾日仁波且寫給 三世多杰羌佛 和諸佛菩薩的文書,屬個人資料,我們不能提供給大家。 大家要明白,就是噶瑪喜饒根登仁波且、達楚恒生仁波且、庫頓恒性嘉措仁波且他們跟隨三世多杰羌佛學習近二十年, 三世多杰羌佛 也沒有為他們作認證,而只是封授他們為仁波且, 三世多杰羌佛 總是說:有因緣時,由其他德高望重、道量深厚的仁波且來為你們認證才合法,我是一個慚愧之人,沒有認證資格。因此,他們的真正身份最後還是由其他的著名大德為他們作的認證。所以,當你們仔細閱讀 《多杰羌佛第三世》 這本寶書,你們就會了解三世多杰羌佛是何等偉大無私、忍辱謙虛,是至高無上的一切佛菩薩和眾生的楷模,而 三世多杰羌佛 的證量成就,僅在 《多杰羌佛第三世》 中發表的也是無聖可接的,但他的言行卻是平易近人、以慚愧者自居的,也是發心永遠不收供養、而只義務為眾生服務、利益眾生的。 第

旺扎上尊 相關文章

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义云高大师 (南无第三世多杰羌佛) 五明成就与相关新闻报导汇整

义云高大师 (南无第三世多杰羌佛) 五明成就与相关新闻报导汇整 #第三世多杰羌佛 #义云高大师 #义云高 #義雲高 #義雲高大師 #依法圓福慧 #緣起性空 #解脫直升機 #菩提人生 #學佛新生活 #旺扎上尊

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十四)

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  第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十四) 第三世多杰羌佛說 《世法哲言》(十四)   或生于福而弗識其福,乃處福忘逆之故也,身強以弗察其康,病者之流皆知康安之樂也。   有些人生在福中不知福,儘管各方面條件都很好,但仍覺得這裡不稱心,那裡不如意,牢騷滿腹,自悲不意,這樣的人主要是處在幸福裡頭而忘掉了逆境的原故,在幸福的時候忘了曾經經歷的困難。就正如身強力壯的人往往不知道生了病後的痛苦一樣,不注意保護自己的健康,不珍惜自己強壯的身體,一旦生了病時,病臥床榻,動不能動,吃不想吃,這時候,他才知道健康的快樂和幸福了。     第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十四) 文章來源: http://holydharma.pixnet.net/blog/post/359068844-第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十四)/   正宗聖法 :   http://holydharma.pixnet.net/   # 第三世多杰羌佛    # 南無第三世多杰羌佛   # 南無羌佛    #多杰羌佛     #正宗聖法  # 南無第三世多杰羌佛說法    #《 世法哲言 》

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十三)

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  第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十三)   第三世多杰羌佛說 《世法哲言》(十三)   凡事應三思之弗覺,體實而再行之,不可聞言而從,亦不可聽之否虛,三思之下實施無道者,當進而窮根之研,欲覓高天彩虹而遇烏雲之佈,則疑于霞輝之弗成也,是為過失。 古人有「三思而行,再思可矣」之說,實際上,光「三思而行,再思可矣」是不夠的,在三思之後,還要具體去實踐以觀察真實效果,這也就是說,我們絕不可以聽說一件事情就立刻不加思索地去辦,而必須要加以認真思考和實踐,但同時,又不能聽到以後,馬上就輕易地否定,認為虛妄不實,不去予以處理。如果在三思以後覺得沒有道理,並且實際去做,也還沒有行通,這時都不能馬上丟掉,而要進一步去挖根究底。就正如我們想見到高空中的彩虹一樣,如果說走到半虛空中被烏雲所遮障,就認為是上面只有烏雲,沒有彩虹,這就是錯誤,如果繼續努力向上,進入更高一層空間,突破烏雲,彩虹就會出現,所以,做世間上的一切事情都是如此。在任何因難之下,都要進而窮根究底,這樣,最後就不會犯過失,就會處理好一切事情,完成好一切事業。     第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十三) 文章來源: http://holydharma.pixnet.net/blog/post/359068826-第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十三)/   正宗聖法.聖法正宗 :   http://holydharma.pixnet.net/   # 第三世多杰羌佛    # 南無第三世多杰羌佛   # 南無羌佛    #多杰羌佛     #正宗聖法  # 南無第三世多杰羌佛說法    #《 世法哲言 》

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(五)

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  第三世多杰羌佛說《世法哲言》(五)     第三世多杰羌佛說 《世法哲言》(五) 學道之識依師導故,為人師表德識照或,學者奮修諸識而積其品,終可至學于淵,是為人道之學道也。 在學習的道路上,所獲得的知識的多與少、深或淺、正與誤,都是和老師的教育密切相關的,都是由於老師所指導的作用而形成的。作為一個當老師的人,是為人師表,隨時隨地都要做出表率,因此必須加強自己的修養,具備高尚的道德情操和淵博的知識,以作為學生的楷模。學生又必須勤奮、努力地學習,在掌握一切知識的基礎上,不斷提高自己的品德,只有這樣,才能具有淵博的學問,才能達到高深、無華的境界。這就是為人之道裡面的不可更變的學道精華、真諦之義。     第三世多杰羌佛說《世法哲言》(五) 文章來源: http://holydharma.pixnet.net/blog/post/359068746- 第三世多杰羌佛說《世法哲言》(五)/ 正宗聖法 :   http://holydharma.pixnet.net/ 解脫直昇機 : http://blog.udn.com/holydharma/article 正法聯盟: https://holydharma.net/   # 第三世多杰羌佛    # 南無第三世多杰羌佛   # 南無羌佛    #多杰羌佛     #正宗聖法  # 南無第三世多杰羌佛說法    #《 世法哲言 》

世界佛教總部公告(第20160112號)-只有聖考才能得出真相

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    世界佛教總部公告 (第20160112號) 只有聖考才能得出真相   佛教界中有很多好事者,喜歡吹噓某某上師是聖德,而相反又喜歡舉例講說另外的上師不是好人。從古至今,是與非在眾生世界一秒鐘也沒有消停過,無論是好人、壞人都會遭致兩種議論,有說好,有說壞,聖人和騙子也同樣遭到這樣的評說,再壞的騙子也有人宣傳他好得很,再好的聖人也有人污衊他壞得很,也有人讚嘆他是聖人,公說公有理,婆說婆有理,難辨真假,這些是是非非,主要是各自的派系觀點造成的。到底誰好誰壞,凡夫是絕對看不準的,所以才會有成王敗寇,誰是聖誰是凡,鑒於此,為了幫助行人們找到真正的好上師,本會才實行了百分之百準確無誤的文考和聖考。按照  南無第三世多杰羌佛  的說法:「為師者必須經過經律論的考試。」本會設立了經律論百題的考試,要測定一個為師之人的成就大小,是邪是正,只有虛空的佛菩薩才能確定,由  旺扎上尊 主持聖考,莫知教尊、祿東贊法王、開初孺尊擔任副聖考,文殊菩薩的聖諭卦由七師十證修法後,是交給入考人在暗地裡自己打的,入考人進入 八風陣 展顯修為、道行,打破吉界走進平安地,取得幾段幾釦,每位考人自己破陣考到的段位級別,是百分之百與自己打卦的段位完全相符合的。現在已經入聖考二百多人了,還沒有出現過一個人所破陣的段位級別與自己的打卦不符合的,個個都是聖考段位與卦顯段位的應證完全絲毫不差,考人全部都口服心服,因此本會說是聖是凡,是正是邪,是好人是壞人,唯一只有佛菩薩才能百分之百定性,而普通人的好壞言論是非曲直,是不能作為標準的,常人是無法正確辨別真假的,比如說三十年前的台灣人說蔣介石好,讓人們生活幸福美滿,說大陸不好,讓人們窮困到極點,生活在水深火熱之中。而大陸卻說台灣人無吃無穿,還用飛機投食物到金門作救濟,到底哪一個說的是真的?又如窺基法師、馬爾巴大師、密勒日巴大師,他們的行舉曾遭到不好的評價,後來如何呢?竟然都是大聖德!!因此觀察一個為師者的成就大小,正邪好壞,必須看他(她)經過聖考取得穿著的段位裝,並拿 南無第三世多杰羌佛說法 的 128條知見 應證他,除此,世人之傳說不可取信,因為凡夫沒有能力觀照內在的本質。 世界佛教總部 2016年10月18日   世界佛教總部公告(第20160112號)-只有聖考才能得出真相.PDF     世界佛教總部公告(第20160112號)-只有聖考才能得出真相 此文章鏈

世界佛教總部公告(第20160113號)

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      世界佛教總部公告 (第20160113號) 莫知教尊說:「竟然有人寫成文字冒稱自己是了不起的上師,要弟子每天唸誦,簡直不知羞恥!我的師兄旺扎上尊跟我一樣,都是藏傳活佛,之前唸四皈依,現在改行三皈依了。」這兩位大聖者,為什麼要改四皈依而行三皈依呢?其實凡是說三皈依不完整的人,一定是佛教的外行,或者就是騙子,除非祂是如 觀音菩薩 、 文殊菩薩 之類巨聖德,最正規的皈依就是三皈依,而不是祖師們後來添加多一條的「皈依師」。我們佛教在這個世界上的教主是釋迦牟尼佛,三皈依是釋迦牟尼佛制定的,無論他是再大的祖師,都在釋迦牟尼佛之下,今天可以斷言保證,說三皈依不完整的人,絕對不是金釦聖德,金釦聖德不會說這樣罪惡的話,不相信你就來電佛教總部諮詢他的段位級別,要明白,皈依是皈依的三寶佛、法、僧,而不是上師,因為上師必然有正和邪兩類,至於密宗加進了「南無咕嚕貝」,當然如果是大聖者之師也是可以的,但密宗講究的依師成就,利用 《上師五十法頌》 強行控制弟子尊師第一,這個是有嚴重問題的,你思考過嗎?你的那位皈依師是第一大聖德嗎?是菩薩嗎?五明在哪裡?有佛陀大嗎?排在佛陀前面難道無罪嗎?更可怕的是,如果你的上師不是聖德,而是一位騙子或妖孽之師,你依師成就,那必然成為騙子或妖孽了!!!我們在事實中看到,只要是聖者上師,就絕不會稱自己是了不起的上師,凡是強行規定弟子尊敬他(她)的人,沒有一個是好東西,如果是真正的聖德,會下文強行弟子尊敬他嗎?會在乎弟子對他不好嗎?現在世界上打著傳承大招牌的邪師、騙子師遍地都是,這麼簡單的理你為什麼不明白?當然,如果你依止的是如 觀音菩薩 、 文殊菩薩 、 蓮花生大師 、 馬爾巴大師 、 宗喀巴大師 、 吉美林巴大師 這樣的上師,那祂們規定尊重依止祂們成就是對的,因為祂們弘揚的都是 釋迦牟尼佛 教法,儘管如此,祂們頭上頂的也是 多杰羌佛 、 釋迦牟尼佛 ,懂了嗎?這世界只有「佛教徒」,從來沒有聽說過「師教徒」,難道不是嗎?其實凡是佛菩薩都不會考慮眾生是否誹謗自己或讚譽自己,不會要弟子必須尊敬祂,而總是以慚愧自居,利益他人, 南無第三世多杰羌佛 就是活生生的實例。小心點哦!不要被那些膽大包天連釋迦牟尼佛制定的皈依三寶都敢破壞的人妖們,把你給騙了,讓你去當「師教徒」妖孽子孫,你現在皈依的那一位上師,考上的是幾段呢?是金釦聖德嗎?你應該看一下千年難見的錄相,也許

世界佛教總部公告(第20160114號)-不看公告的報應

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  世界佛教總部公告 (第20160114號) 不看公告的報應 近日有很多佛教徒向聯合國際世界佛教總部咨詢,提出一些很愚癡的求證,說他們的上師是很有名氣的人,是 南無第三世多杰羌佛 的親信弟子,因此該師成了他們心中的大聖者,但這些上師的開示又不符合  南無第三世多杰羌佛 說法的法音和佛經,在實際觀察中,該師的言語行為又是凡夫的表現,很多地方讓他們想不通,造成疑惑,很煩惱,他們對該師無法判定好壞對錯,要怎麼辦? 以上問題早已不是問題,公告多次提醒大家,講得非常清楚,告知了你們鑒別正邪好壞的方法和標準,現在問你,你的上師是大菩薩嗎?考到金釦三段上尊了嗎?根本不具作開示的資格!!!你們這些人不看公告,非要願意上當受騙,本會為你等不聽教化的人深感痛心!!今天不得不講出雖然不好聽、但屬於實在的話,那就是:不按公告識別好壞的你們活該上當受騙,這是不看公告、不拿公告去核實正邪、不聽南無第三世多杰羌佛教導的報應!羌佛以一切眾生為親人,沒有哪一位上師例外是親信,只有在考試中得到高段位的上師,才是佛陀首先培養的人,因為佛陀要的是真正學佛修行的人,希望他們成就越大,越能幫著擔挑如來荷擔,大悲廣利人們、諸有眾生。 真聖者與假聖者、成就大與成就小的差別,必須在段位釦裝上看事實!!!因為這是為師者用盡全力,從考試中獲得的實際地位身份。誰也不願在考級上低人一等!!! 再次提醒,如果你們還照常不看公告去核對、不看段位釦裝、不弄懂 《學佛》 這一寶書,不拿 128條知見 去印證,你等只有繼續被騙的報應!!!本會幫不了你,也救不了你。   世界佛教總部 2016年11月22日 世界佛教總部公告(第20160114號)-不看公告的報應 .PDF   世界佛教總部公告(第20160114號)-不看公告的報應 此文章鏈接: https://zhengfazixun.org/世界佛教總部公告(第20160114號)-不看公告的報應/   # 第三世多杰羌佛       # H.H.第三世多杰羌佛    # 南無第三世多杰羌佛     # 多杰羌佛        # 世界佛教總部       #《學佛》   #南無第三世多杰羌佛法音     #128條錯誤與邪惡知見